程老队长道，东方伊甸园就是世外桃源啊，是一个非常隐秘和美丽的地方，传说那里没有悲伤，传说那里的人民互敬互爱，传说那里一年四季春暖花开，传说那里有着一套很牛逼的社会运转机制，传说那里的人不愁吃喝，传说那里的人都喜欢玩儿艺术，传说那里的人艺术造诣都特别高深，传说这个地方还被称为天籁之国……总之，那是一个人间天堂，是我们人类向往的所在……
我说，你的意思是“天籁之音”存在于东方伊甸园中？
他说，不错。音乐有三大级别，天籁，地籁和人籁，其中天籁属于最高级别，形容极为高深的音乐。
这种音乐是玩音乐的人长期沉入自己内心世界发明的美妙乐章，据说是伊甸园内的乐巫发明的。
我皱眉道，那是什么巫种？
他说，就是玩儿音乐的巫师呗，俗称乐巫。
我哦了一声道，那天籁之音的作用是什么？
他说，传说可以唤醒世间沉睡的人，比如说庄羽这样的。
我说，真有这么牛？
他说，这还不是最牛叉的，听说这美妙的乐章可以让云鸟驻足，可以让花儿开的更为鲜艳，可以让人烦恼尽失，可以让冰雪融化……
总之，这声音不是人间能有的。
我激动的站起身叫道，那你赶快告诉我伊甸园在哪儿，我这就去找天籁之音。
他说，我也不知道在哪儿！
我愕然道，那你说这些还不是跟没说一样啊！
他说，坐下，坐下，别这么毛毛躁躁的，听我慢慢说。
我只好坐下了身子。
他说，虽然我们不知道东方伊甸园在哪儿，但是我们也查到了一些线索。
我说，什么线索？
他说，东晋时期陶渊明有一次旅游的时候，误入一处密地，遇到了失落的巴人，在巴人巫师嘴里听到了东方伊甸园的传说。
当时陶渊明处的社会环境是动荡的，人民是流离失所是痛苦的，他作为一个文人，见不得这样的场面，他内心也是痛苦的，但渺小的他改变不了时代。
封建帝国的江山轮流坐，基本是一部人抓住了时机掀起的动荡，而这部分人坐稳了江山之后，最终也是慢慢的堕落，用不一二百年又烂到骨子里去了。
他知道这一点，他无法改变这一点，这个时候的他就想着自己找个地方安居乐业，不再过问世事，所以，当陶渊明听说有“伊甸园”那样的美妙世界的时候，陶渊明就激动的不得了，于是就问那个巴族巫师伊甸园在哪儿？
那个巫师说他也不知道伊甸园具体的位置，但他听上一代巫师说“神农祭坛”里有着关于东方伊甸园的信息。
陶渊明出了密地之后，就打算寻找神农祭坛，但最终没找到。为了抒发他的失落，他通过想象写了个《桃花源记》。
我说，就是那篇什么夹岸数百步，落英缤纷，忽然有了光闪了双眼，然后摸进了一个地，里面有老百姓住着，快乐的生活，还杀鸡作食招待来宾那个小文章？
他说，是的，无非是陶渊明先生用来寄托自己那种郁闷的小心情而已！
我说，这倒是奇怪了嘿，陶渊明这老小子还寻找过东方伊甸园？简直了嘿！
他说，按照我们获得的信息来看，是这个样子的。
我说，既然如此的话，我们去哪里找“神农祭坛”呢？
他说，我们派出的小分队已经去寻找线索了，估计差不多该回来了，你回去等消息就好了，有好消息我立马告诉你。
我站起身道，那我谢谢你了，我要去看庄羽了。
他点了点头，然后告诉我了庄羽的房间号，随后我在工作人员的带领下来到了地下二层的某一间病房，随后我就坐在床边，握着她的手默默的看着她，没说一句话，就那么看着她，就那么默默坐着，一直坐着……
此时的我好似有点心情，但好似心里又是空的，是一种难以表述的状态……
直到太阳落山的时候我那种“空无”的状态，才被曹有为来的电话给唤回现实世界当中，他在电话里让我回去，其实这个时候的我想呆在龙研会基地就那么一直守着庄羽，直到寻龙战队成员从神农祭坛里出来，但一想到刚收了个小娃娃，得回去安排安排，所以我就打车回了康庄堪舆社。
回到康庄堪舆社的时候，已经很晚了，晚上八点多了，大厅亮灯无人，我刚进入大厅就听到曹有为爽朗的笑声从后院传来。
我走到后院，见他和秦承运正在喝酒。
我叫道，你们两块货，刚死里逃生不总结总结失败的教训，又在这里醉生梦死了？
秦承运扭头道，人生几何，对酒当歌，举着酒杯邀明月。
曹有为道，那个什么朝露，小苦日子挺多，只有哈（喝）大酒能解忧。
我说，你死胖子，还哈大酒，还小苦日子挺多，你不会说就别说，像你这样的就要少说话，要装作莫测高深，那么人家就感到你牛叉了。
曹有为道，我才不呢，你让我装B还不如杀了我。
此时我已走到桌前，坐下之后，问他道，刚才你笑什么，我从外面就听到你的笑声了。
曹有为道，秦承运说他爱上郭茉莉了，说他准备追求郭茉莉，然后我就笑了呀！
我说，追就追了，这又有什么好笑的。
他说，正因为这个才好笑啊，你看秦承运长得这么膀大腰圆，你再去看那郭茉莉，整一个小萝莉，这典型的就是大叔和小妹妹搭配，我能不笑吗？
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