跟在车队后面的拾荒者在进入到城区之后就不再跟随，转身朝着自己所在城区的家走去，而车队也在城市边缘的一个货物中转站将雪橇上的各种货物卸下来，队伍也在完成了货物转交后，就地解散了。
雷欧也在进城之后，就离开了车队，他并没有立刻进入内城区，而是在外城的各个街区走动了一圈，一边走动，一边聆听周围人的交谈，分析他们所使用的语言，在走了四五个街区后，他基本上已经完全掌握了这种语言的日常用语。
随后，他便在某个街区找到了一间酒馆，进去找了一个角落坐下，安静的听着酒馆里面的人交谈，从中获得大量有关这个城市和世界的信息。
虽然这个城市里面的粮食很短缺，但依然还是有酒水可以供应，酿造酒水的原料并不是粮食，而是一种特殊的苔藓。
这种苔藓本身带有毒性，不能够被人类直接食用，但将这些苔藓经过特殊发酵和过滤后，其毒性也随之减弱，并且可以酿造出不错的酒水，只是这种酒水带有微微毒性，喝了以后舌头会发麻好长时间，并且还伴随着一股眩晕，不过对于那些嗜酒者而言，这点点毒性不算什么，并且他们反倒觉得这种毒性所带来的副作用是这种酒的特色。
因为制作工艺简单，制作原料随处可见，从而使得这样的小酒馆在外城区随处可见，而因为喝醉酒倒在路边被冻死的事情在外城区经常发生，新兰德城的管理者们对此完全是一种听之任之的态度，因为这对他们来说是一件好事，喝醉酒自己找死，总比头脑发热到处闹事要来得好一些。
从酒馆里的人交谈的内容不难听出，现在对于新兰德城来说，最大的问题就是人口过剩，而且是严重过剩。
新兰德城是方圆数千公里范围内唯一一座可供人居住的城市，这里也是周边部落的唯一一个拥有救赎修会的避难所，几乎所有在雪原无法生存的幸存者聚集点都来到了这里避难，从而使得这里的人口爆炸式的增长，去年整个城市的人口才刚刚破百万，但现在新兰德城的人口就已经达到六百多万，这么多计划外的人口出现，直接导致城中各类物资极为短缺，使得管理层不得不增加拾荒者的人数尽可能收集来大量的资源。
也正是因为人口激增的原因，外城区的矛盾冲突特别多，最早来此居住的人看不起后来的人，后来的人又看不起更后面的人，这种矛盾最终造成了更严重的冲突，因为这些冲突而死的人每天都有四五十人以上，所以在酒馆之中，与冲突相关的话题是谈论得最多的话题，比如就在雷欧座位不远处的一个长着络腮胡的家伙就得意洋洋的向他的同伴述说不久前在拾荒的时候ruhe解决了几个外来者，而就在那个家伙的身边就坐着一名带着徽章的街区治安官。
救赎修会是新兰德的掌控者，救赎军是新兰德唯一的合法军事组织，而在外城区就建造了十个救赎军军营，常备两万人军队，周围的图腾柱森林也驻扎了四万人，这还不算内城区的军队，有人估计单单救赎军这一支武装力量就有十万人左右。
但救赎军以剑盾为徽章的救赎军是隶属于胜利女神的武装力量，并且也不是救赎修会唯一的武装力量，提灯女神的提灯修士也有十万多人，他们大部分都是外城区的居民，主要负责对周边城市的探索和物资收集。
只不过，无论是救赎军还是提灯修士全都不负责外城区的治安，外城区的治安由各个街区挑选出来的十名治安官负责，不过因为这些治安官都是街区自己选出来的，他们大多都会照顾自己街区的人，同时也会在处理事物和执法上各自为政。
这样的做法自然是有无数弊端，但对于城市管理者而言这些弊端或许并不是弊端，对于他们来说内城区的稳定和安全才是最重要的，至于外城区的人只要不闹事就可以了，内部的矛盾和冲突由他们自己解决。
救赎修会是新兰德城，乃至整个世界的唯一宗教组织，并且也是世界权力的掌控者，就连城市外雪原中那些残存的幸存者聚集地也都信仰着救赎之主。
只是，绝大多数人对救赎修会的了解并不多，对救赎之主的了解也很少，只是知道世界灾难出现后，是救赎之主拯救了所有人，将原本已经快要灭亡的人类拉了回来，另外就是救赎之主有三种化身，分别是手持剑盾的胜利女神、拿着提灯的提灯女神以及抱着书籍的文明女神。
“如果我想要更加了解救赎之主的事情，要去哪里才能够得到相关资料呢？”在一名救赎之主信徒对自己的同伴宣传他的信仰时，雷欧走了过去，询问道。
那名救赎之主信徒转头看了看雷欧，原本懒得搭理他，但嘴巴却不听使唤的开口说道：“很简单，只要成为救赎之主的修士就可以看所有关于救赎女神的书籍，另外也可以去内城文明女神的大图书馆那里应该也有相关的资料。”
雷欧疑问道：“救赎之主没有修会典籍给信徒吗？”
那名信徒带着一丝疑惑的眼神看着雷欧，像是背诵一般说道：“救赎之主不需要信徒，是信徒需要救赎之主，救赎修会是先贤向救赎之主恳求后得以建立的，任何文字都不足以讲述女神的伟大，所有的典籍都是先贤撰写的，只有真正的救赎修士才有资格阅读，普通的信徒念诵救赎之主的尊号就已经是极限了，而在祈祷中诵读救赎之主的三位分身的尊号才是我们该做的。”
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